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廉政论坛:严以修身 立己正人

发布时间:2018-08-24 11:11:16 来源:广西纪检监察网
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   “严以修身”涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操四个方面的内涵,为我们立德、立言、立行指明了方向。

 

  加强党性修养。所谓的党性修养有理论修养、政治修养、思想道德修养、组织纪律修养和作风修养,这五个方面构成了共产党员必需的基本素质。河南古代县衙内有一副楹联,上联是“廉不言贫,勤不道苦”,下联是“尊其所闻,行其所知”,意思是廉洁的人不会讲自己如何清贫,勤政的人不会埋怨自己多么辛苦,君子能崇尚他听到的善言,努力践行自己认知的理念。习近平总书记曾引用此联来谈党员干部的内心修炼和党性修养。中国历史上有很多贤吏,比如陶渊明(不为五斗米折腰)、范仲淹(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)、诸葛亮(鞠躬尽瘁,死而后已),他们古人尚能如此,我们共产党人又怎么说不能?

 

  坚定理想信念。打铁必需自身硬,要坚守共产党员的精神追求,补精神之“钙”。现在历史虚无主义在微博、微信里很盛行,各种野史、秘闻在坊间流传,我们作为党员,如果不能树立和坚定崇高的理想信念,就容易迷失奋斗目标和前进方向,就会失去精神支柱。《孟子》中有一句名言,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,说财富地位、贫穷困苦和权势武力可以改变一个人的信念,但是怀抱理想、秉持信念的人却能不改初衷、不负初心。有了理想信念做主心骨,行为就有了指南针、有了坐标系,面对荣华不贪慕,面对利益不伸手,面对考验不变色,这是孟子眼中的“大丈夫”,也是两千多年来无数英雄豪杰、仁人志士不畏强暴、坚持正义的精神支柱。

 

  提升道德境界。一个人的能力有大小,职位有高低,但是人格、修养绝不能低。我们要从优秀的传统文化中汲取营养,主动向焦裕禄、牛玉儒、杨善洲、谷文昌这样的榜样学习。在我们身边,也有这样的模范。不管是劳动模范、科学家、航天英雄,还是那些见义勇为、敬业奉献、助人为乐的好人,都是精神的楷模、道德的标杆,我们要见贤思齐,找差距、找不足、找方向,在学习中养成好的思想品德追求。

 

  追求高尚情操。要洁身自好,甘守清贫,现在的社会诱惑太多,陷阱太多,要自觉远离低级趣味,远离歪风邪气,培养健康的生活情趣,锤炼过硬作风。大词人苏轼曾有一首诗,有一句流传千古的句就是“腹有诗书气自华”,曾被温家宝总理在答记者问中引用过。读书不仅可以长知识,还可以提升人的精神境界,使人气质高雅。读书是追求高尚情操的一种途径,中华文明是世界上唯一没有中断的文明传承,我们可以在优秀传统文化中汲取到丰富的哲学思想、人文精神和道德理念,可以获得治国理政甚至是改造世界的启发。所以,我们大家要多接受优秀传统文化的熏陶和洗礼,少一些鸡肚猴肠,多看一些书,多思考人生,心胸宽广一些。

 

  上面四个方面如果做得不到位,那就是修身不严的问题。就单位而言,党员队伍总体是好的,但“修身不严”的问题或多或少、或轻或重地存在。有些人不学习、不思考,当一天和尚撞一天钟,庸庸碌碌混日子;有的人心思不在工作上,有问题溜得早,有功劳抢得快,热衷于做表面文章;还有的人一方面不肯在服务上下功夫,怨天尤人,另一方面纸醉金迷,大手大脚……凡此种种,追根究底,是信仰迷失、精神迷茫,世界观、人生观、价值观出现了偏差。

 

  为此,习近平同志明确阐述了修身立德的方法,我们要从以下几个方面入手。

 

  要“吾日三省吾身”,反躬自省,自我批评。在群众路线教育实践活动中,习近平总书记多次强调“要用好批评与自我批评的武器”,要“有辣味”,我们在大会小会上可以相互批评,但自我批评随时可以,是最及时、最管用的思想武器。最早是孔子的学生曾子说“三省吾身”,他每日都要扪心自问,别人谋划的事是否尽心尽力?和朋友交往是否诚心诚意?老师教给的知识是否经常复习?(“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”)作为我们共产党人来说,也要每日睡前反省一下自己,今天的工作我是否尽心尽力做完了?对群众、同事是否真心真情?有没有从今天的工作中学习到什么?俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋”,我们制度约束得再紧,查得再严,如果自己内心没有约束,也会发生问题。党的政治纪律也好,单位的规章制度也好,只有最终在每个人心里认同的轨道上运行,才能行之久远。只有时时审视自己才能发现自己的缺点,认识自己的短处,扫除心灵的杂草,修炼道德的境界。

 

  要“心存敬畏,手握戒尺”,遵纪守法,不碰底线。敬畏之心,人皆有之。古人说“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知”。有的人敬畏神灵,隔三差五要去寺庙拜拜;有的人敬畏领导,看见领导就点头哈腰、唯唯诺诺;有的人敬畏制度,有的人敬畏规矩,不同的价值观造就了不同的敬畏对象。作为一名党员,应当敬畏党的制度和纪律,作为单位一员,应当敬畏规章制度。只有敬畏,才能有“底线”可言,不因蝇头小利而鼠目寸光,不为荣誉光环而急功近利。“手握戒尺”就是自己给自己安装了一道“防火墙”,自己给自己套上了“紧箍咒”,自己给自己设了“高压线”,时不时看自己是否逾越底线,时不时敲打自己,做到政治上跟党走、经济上不伸手、生活上不丢丑,练就“金刚不坏之身”。一旦突破了“底线”,就会全线崩塌,在错误的道路上越走越远。

 

  要“慎权、慎独、慎微、慎友”,防微杜渐,不弃微末。权力是一把双刃剑,用得好可以造福一方,用得不好则会害人害己,因此,掌权的人犹如持剑都担着风险。当前我们党内还一定程度上存在着大官大贪、小官小贪、小官大贪的情况,“千万科长”、“亿元司长”等等这种“权力虽不大,乱权无底线”的现象,这是“慎权”,我们要清楚职务就是服务,权力就是责任。一般来说,处在有监督的环境下,大多数人都能注意自己的行为,不会做出出格的事,问题一般出在无人注意的情况下,比如作为单位代表与工程队、承包商、供货商洽谈业务,就有了做坏事的可能,有了触碰底线、超越规矩的机会,这就是“慎独”,要做到台上台下一个样,人前人后一个样。“慎微”指的是身边的小事。有些同志总觉得“三严三实”专题教育离自己很远,拿着手电筒只照别人,指指点点,认为自己身上没问题,自我感觉良好。但如果仔细观察自己身边的小事,可以发现需要改善的地方还有很多。“慎友”就是说在人际交往上,既要真诚待人、乐于助人,更要讲党性、讲原则,不搞“关系学”、“权谋术”,更要避免“哥俩好”“小圈子”。我们大家要明确哪些是应当有、应当讲的人情,哪些是不该有、不该讲的关系,当个人感情与集体利益发生冲突时,要坚定不移地维护整体利益。

 

  “严以修身”是中华民族的传统美德,是我们做人的基本要求。在以后的工作和生活中,我们应该有“响鼓不用重锤敲”的自觉性,做到自重、自省、自警、自励,实现慎独、慎微、慎初、慎终,要经常警示自己,“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,不断反省自己,严格要求自己,筑牢思想的篱笆,练就百毒不侵的本领。(临桂区纪委监委 陶 芳 蒋玉辉)


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